QUE PENSENT LES PETITES FILLES ?

Lundi 5 octobre 2009 1 05 /10 /2009 23:23

QUE PENSENT LES PETITES FILLES ?

Une petite fille m'interroge. En réponse, je l'interroge à mon tour :

- Cherches-tu toujours à trouver quelque chose de "ressemblant" dans un tableau abstrait ?

- Pas toujours, mais presque ; j'essaie d'y voir des choses.

Si à son jeune âge, cette demoiselle fait l'effort intellectuel, alors que personne ne lui a jamais demandé, de chercher des éléments connus dans un tableau abstrait, cela signifie-t-il que l'humain ne peut se raccorcher qu'à du connu ?

Ou cela signifie-t-il seulement que cette petite fille n'a pas encore été éduquée à apprécier l'abstrait en lui même, pour lui même (bien entendu selon ses goûts, mais comment les forgera-t-elle ?) à tirer des émotions de la vision d'une bouillie de lignes et de couleurs ?

Ou la réponse est ailleurs ?

J'aime la bouillie.

Cette jeune personne me parle des crottes de chiens dans PAris, je lui répond qu'on peut dessiner une toile représentant le dégoût sans dessiner cet excrément, et que l'on peut dessiner le parfum d'une fleur sans pour autant dessiner la fleur. Elle me répond à son tour :

- Tu dessines la boite de parfum ?

Que lui faire comprendre ? est-ce utile ? nécessaire ? Y a-t-il quelque chose à comprendre ? Pourrait-elle s'il m'arrivait de peindre le parfum d'une fleur sans peindre la fleur, deviner l'intention du peintre, qui le peut ?

Est-ce utile de tenter de l'expliquer, ne serait-ce pas plus simple de la laisser ressentir ? ou pas ...

Le remède, semble-t-il au regard de l'anecdote pécédente, est qu'il faille éduquer l'oeil. Education signifiant pour partie explication, émotion, ressenti, si ce n'est application .

Ne pas négliger que la découverte par soi-même d'un monde abstrait revêt une expérience qui peut être douloureuse autant qu'excitante, autant donné tous les atouts entre les mains du nouvel arrivant.

L'obscurantisme des propos et diverses tergiversations du bocal des intellectuels bien pensants, n'ont jamais aidé à vulgariser la connaissance, ni l'impression (de l'impressionnisme).